广州市劝退小三、私家侦探、小三调查机构：由《恒娘》看女人的“驭夫术”

在蒲松龄的小说中，朱氏天生丽质却受丈夫的冷落，恒娘姿色平平却深受丈夫的宠爱。后来，朱氏认识恒娘并在她的帮助下重新赢得了丈夫的爱，获得了女人的自信。

恒娘究竟有什么神奇的"驭夫术"呢？

通篇文章读下来，可以总结为一句话：当婚姻陷入乏味或困境时，把注意力转移到自己身上，可以大大增强自身的吸引力。

美国耶鲁大学著名心理学家斯滕伯格提出，爱情由亲密、激情、承诺者三元组成。其中"亲密"是爱情的第一元素，是在情缘中能心心相印，灵犀相通的因素。是为对方着想，看重对方，了解对方，相互分享，相互支持的感受与心态，这种感受是令人舒畅的感受；感受到伴侣无条件接纳。亲密感出自一种不自私的愿为满足对方牺牲自我的精神。"激情"是爱情另一要素。它是一种渴慕与对方结合的心态，是一种强烈的渴望与需求。它会导致性满足的需求，但却不等同性关系。"承诺"是爱情第三元素，好像一个三脚架一样，三者不能缺一。承诺是维系爱情关系的基础，并且是爱情长期存在的决定。

这一理论深刻揭示了爱情的本质。在婚姻关系中，如果只有承诺而没有亲密和激情，那么这段关系就会变得空洞而脆弱。很多夫妻在婚后忽略了情感的维系，导致亲密感逐渐流失，激情也随之消退，最终只剩下形式上的承诺，这样的婚姻往往难以经受外界的诱惑和考验。

朱氏看到丈夫宠爱小妾，总是与丈夫吵闹，纵然有婚姻这种契约关系作为承诺，但在爱情三元理论中，已失去亲密和激情这两种要素。这显然是一种不能使人感到幸福的关系。在这种情感频临破裂的状态下，如何重拾亲密与激情呢？
恒娘给出的一个建议是放纵丈夫和小妾。让他们两人尽情的亲热。在好的亲密关系，也有激情期和平淡期。再相爱的两个人，天天黏在一起，也会有乏味的一天。朱氏对丈夫的放纵，实际上在加速两人由激情期迅速进入平淡期。

在当今社会，婚外情已屡见不鲜，正室在知晓小三的存在后，大部分都会采取各种方式吵闹或使劲千方百计阻拦丈夫与小三在一起。而心理学理论中的"罗密欧与朱丽叶"效应使这种"阻拦"变成了丈夫与小三感情的催化剂，使丈夫更加坚定了与小三在一起的决心。如果学习恒娘这一招，至少不会把丈夫越推越远。当然，在知晓丈夫的婚外情后，没有一个女人不悲痛欲绝的，能够平静下来，任由丈夫与小三寻欢作乐，是需要强大的内心、极高的情商和丰富的阅历的。

这种做法看似违背常理，实则蕴含着深刻的智慧。当一个人不被束缚时，反而更容易看清事物的本质。丈夫在享受自由的同时，也会逐渐发现婚外情的虚幻和脆弱，这比正室的强行干预更能让他清醒。

再来看看恒娘给出的第二步建议。在这段时间，朱氏把自己扮成一个蓬头垢面的仆人模样，勤恳的包揽所有脏活累活。这种极端的做法可以帮助朱氏迅速抹去之前那个不懂事，骄横跋扈的泼妇形象，同时也抹去丈夫对朱氏的不好的记忆。

在现实的婚姻中，如果遭遇丈夫的婚外情，正室可以借鉴朱氏的做法彻底改变自己，或者"消失"一段时间，在这段时间里，充实自己，修炼自己，完善自己。如果夫妻间还有情谊在的话，丈夫会无意中思念妻子，这种思念也会使丈夫忘却妻子的不好，想起她的好。

这个阶段的关键在于重塑自我。通过改变外在形象和内在修养，让自己焕然一新。这不仅能改变丈夫对自己的看法，更重要的是能重建自信，找回自我价值。当一个人不再把幸福寄托在他人身上时，反而会散发出独特的魅力。

在朱氏放纵丈夫与小妾，又把自己变成一个仆人任劳任怨后，洪大业也渐渐对她有些回心转意了。这时朱氏听从了恒娘给她的第三个建议，把自己装扮成精致华丽的美娇娘，运用一些狐媚的眼神和神态吸引丈夫。成功把丈夫迷住了。而此时的朱氏，任凭丈夫百般套近乎要求同房，却总是摆出一副欲迎还拒的姿态，时不时说自己早睡，劳累之类的话婉拒丈夫。更大大增强了自身的吸引力。
同样，处于挽回婚姻阶段的女人们，也可以学习借鉴朱氏的做法，在外形上提升，让自己变得更加美丽性感，增强性吸引力。即使最终无法挽回丈夫，也能增强对其他异性的吸引力，或许还能收获一段更加美满的爱情。

而欲迎还拒的方式正是抓住了人性中"得不到的总是最好的"弱点，也增添了自己的神秘感。人性总是充满好奇心的，人总是有一种天生的探索欲，神秘感最容易勾起对方的好奇心。

在现实的两性关系中，若即若离是很好的一种相处方式。这刚好对应心理学中的"人际距离"一说。适当的空间和时间距离有助于亲密关系的经营。

这种若即若离的态度，实际上是在重建关系的平衡。当一个人不再轻易可得时，他的价值在对方眼中就会提升。这不是在玩弄感情，而是在教导对方尊重和珍惜。

蒲松林的《恒娘》是在封建社会中一夫一妻多妾制的文化中出现的。我们可以看到在这种制度下女性在婚姻中的弱势地位和无奈。朱氏虽然成功的赢回了丈夫的心，可究竟能保持多久呢？如果小妾掌握这些"葵花宝典"后再次东山再起呢？又或者洪大业又遇到情商更好更美貌的女子呢？在朱氏挽回爱情的过程中，我们总看到她在不断的改变自己取悦丈夫，在封建社会下，女人最大的无奈就是没有重新选择的权利，必须一生留在一段婚姻中，因此，当婚姻出现危机时，作为一个女人，要想挽回爱情，只有忍辱负重，委屈自己取悦丈夫这一条路可走。李白在《妾薄命》一诗中写道：昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好？靠美貌吸引他人，终究无法持久。
在现今社会，女性的地位被大大提升。除了美貌和贤惠，女人可以凭借不凡的才华和心灵的修炼提升自己的婚恋价值。女人的学历不比男人低，见识和视野也常与男人齐平，除了妻子的角色外，还可以充当知己、合伙伙伴、商业顾问、心灵导师等多种角色，因此，在个人价值的塑造上，可以比《恒娘》中的朱氏多了许多方式。

现代女性应该明白，真正的吸引力来自于独立的人格和丰富的精神世界。与其费尽心机去取悦他人，不如努力提升自己的内在价值。当一个女人拥有自己的事业、爱好和社交圈时，她就会变得自信而充实，这种魅力远比外在的美貌更加持久动人。

一个女人想要经营好自己的婚姻，智慧的成分要远高于外貌。

智慧体现在懂得何时进退，知道如何保持自我，明白婚姻是两个人的修行而非一个人的牺牲。真正幸福的婚姻，是两个人各自完整的人相遇，彼此成就，共同成长。