最近大火的电视剧《三十而已》终于在前几天大结局了。而除了对于剧中男女主角的讨论，大家说骂的最多的大概就是林有有了。林有有让广大网友生气到什么地步呢？小编点开某一天的微博热搜是这样的：满屏都是“林有有滚出”、“林有有高级绿茶”、“被林有有气死”等相关话题，网友们纷纷下场，用最犀利的言辞和最具创意的表情包宣泄着对这个角色的愤怒与厌恶，其热度甚至一度盖过了对主角命运的关注，形成了一个独特的文化现象。

点开自己朋友圈，又是这样的：不只年轻人，连许多平时不怎么看剧的长辈、专注于事业的同行，都忍不住在社交平台上发出感慨，或是对“林有有式”行为进行批判，或是对“顾佳式”婚姻困境表示同情，这个角色已然突破了剧集本身，成为了一个引发广泛社会讨论的公共话题。

连自己家狗，看到林有有都变成这样了：这虽然是个玩笑式的夸张表达，但生动地反映了这个角色引发的全民共情式反感。人们将对自己生活中可能遇到的“越界者”、“破坏者”的不满，都投射到了这个虚构角色身上，使得对她的讨厌成了一种情绪共鸣。

而近几年我们不难发现，国产电视剧经常会出现除了男女主以外的第三者的存在。这似乎成了一种固定的戏剧冲突模式，用以考验主角的感情、推动剧情发展、并精准地戳中观众关于忠诚、背叛与婚姻保卫的敏感神经。这些第三者形象各异，但无一例外都承担了引爆话题、激发观众强烈情绪的功能。

除了林有有，还有《我的前半生》中的凌玲，以及《回家的诱惑》中的艾莉。而由于她们在剧中绿茶的形象都非常惹人讨厌，网上除了骂声一片，甚至传起了「茶艺水平等级考试」来检验自己是否在生活中有能力判断谁是绿茶。这种“茶艺考”的流行，一方面是一种娱乐化的解构和调侃，另一方面也反映了现代人在复杂人际交往中，对识别隐性情感操控和道德越界行为的焦虑与自省。人们试图通过总结这些影视剧角色的特征，来武装自己，防范现实中的情感陷阱。

如果给林有有的绿茶段位打个等级的话，其实也并没有很高明，但为什么大家对她会如此“恨之入骨”呢？今天，我们就从“段位等级”、“难缠等级”和“讨厌等级”，给大家盘点一下那些影视剧中令人的小三角色。或许，恰恰是因为她不够“高明”，其手段更贴近现实生活可能遇到的、那种带着青春莽撞和自私冲动的情感入侵者，才让观众更有代入感和真实的窒息感。她的破坏性不是精心策划的阴谋，而是一种混合了崇拜、不甘和占有欲的直白冲击，这种“低技巧高伤害”的模式，反而更让人防不胜防，也更令人不齿。

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林有有：许幻山，你别想甩掉我##

段位等级：★★☆☆☆

难缠等级：★★★★★

讨厌等级：★★★★★

在最近热播的《三十而已》中，小三林有有的出现，始于一口被咬了的冰激凌。才见过两次许幻山的小三林有有，有一天拉着许幻山去一家网红冰淇淋店吃冰淇淋，说着是去找烟花设计图的灵感。于是他们一人买了一个冰淇淋，准备坐下边聊边吃。这个看似随意的“分享食物”举动，实则是极具试探性和侵略性的越界行为。它打破了普通同事或朋友之间的社交安全距离，用一种带有性暗示意味的亲昵（共食），向许幻山发出了一个暧昧的邀请信号，同时也试探他对亲密接触的接受底线。

而两人刚坐下没多久，林有有竟然就借着尝味道的理由舔了一口许幻山的冰淇淋！这一“舔”，是明目张胆的挑衅和勾引。她不仅侵犯了对方的个人物品边界，更是以一种近乎幼稚却直接的方式，进行了身体接触的模拟。这个动作的冒犯性在于它的理所当然和突如其来，让被袭击者（许幻山）在瞬间错愕中，丧失了第一时间理性拒绝和划清界限的能力。

作为一个已婚男士，许幻山或许应当把这只已被咬过的冰激凌交给林有有。而令人惊讶的是，在林有有起身离开去买一个新的冰淇淋后，许幻山面对被舔过的冰淇淋竟然若无其事地吃了起来。他的这个行为，是致命的默许和纵容。他没有表现出惊讶、反感或明确制止，反而以一种近乎享受的态度接受了这份越界的“亲密”。这等于向林有有传递了一个危险的信息：我不排斥你的越界，甚至有点喜欢。这一步的退让，为后续关系的变质打开了闸门。

啊这...好像吃的还挺享受的。

众所周知，男女吃同一个东西等于变相kiss——所以许放炮，你是忘了自己已经是有家室的人了吗？！！观众的愤怒在此刻被点燃。因为这不仅仅是“吃了一口冰淇淋”，而是象征性地接受了对方的亲密接触，是对婚姻忠诚底线的公然践踏和试探性背叛。他的享受神情，更是对妻子顾佳为家庭付出的一切的无声嘲讽。

就这样背地里偷摸着约了好几次会，许幻山怕被自己的老婆发现，对林有有说，你以后不要再来见我了。这是出轨者在激情稍褪或恐惧袭来时常见的“刹车”尝试。但此时的刹车，往往为时已晚，因为对方已经投入了情感期待，不会轻易罢休。

然而，陷入热恋中的女人经常可以做出一些很疯狂的事情。就比如刚刚大学毕业还没有什么积蓄的林有有，她依旧为了自己爱的男人不惜辞职从北京跑来上海找他。许总看到她，充满了愧疚不知道该说什么，拉着她的箱子想给她买机票送她回去。林有有的“追爱”行动，将关系推向了一个更危险、更难以收拾的境地。她的“牺牲”（辞职）和“奔赴”（追到上海），是一种沉重的情感绑架。她将自己置于一个“为爱抛弃一切”的悲情英雄位置，让许幻山的愧疚感呈几何级数增长。这种“我为你付出所有”的姿态，极大地压缩了许幻山理性思考的空间，使他觉得必须为对方的“牺牲”负责。

可林有有却眼含泪光，一脸委屈的跟许幻山说了一番感人至深的话：“比起工作，我更喜欢你。” 其实，她对许幻山说的这番话其实说的很有水平，翻译一下就是：我来上海是我自己想来，和你没有关系，所以你没必要为了我承担责任。这是典型的“以退为进”话术。表面上是撇清对方责任，降低对方的心理防御（“我不是来给你添麻烦的”），实则将对方的愧疚感和怜惜感拉升到顶点。同时，那句“我更喜欢你”是将对方的价值置于世俗成就（工作）之上，极大地满足了许幻山在妻子那里可能未曾获得的、如此直白而狂热的个人崇拜。

这样就会让许幻山觉得，她就是很纯粹地喜欢他，并不是麻烦的女人。听完这番话，许幻山还是心软了，只好送她回酒店。在经历了众多“令人发指”的名场面之后，林有有与许幻山的奸情最终东窗事发，原配顾佳大受伤害，原本恩爱的夫妻面临婚变。林有有的“纯粹喜欢”背后，是极致的自私和破坏欲。她的喜欢，建立在无视他人婚姻、伤害另一个女人和孩子的基础上。这种“纯粹”，是道德真空地带的野蛮生长。

为什么林有有这么讨厌？

我想，生而为人，最令人切齿的就是不自知和不自重，而林有有就恰好占了这两点。总结一下林有有“上位”的方法，无非是两个字：“缠”和“舔”，交替循环使用，最终让一个常年在老婆光环下寻找被崇拜感的男人轻易屈服。尽管各方面条件林有有显然都比不上顾佳，并且在明知道许幻山已经成家立业的情况下还要贴着他不放。打着“懂许幻山”的标签对他进行“PUA”，不断地以“爱”的名义破坏许幻山和顾佳的婚姻。不仅没有道德感，还显得轻浮与自私。在林有有下线前，她表示顾佳是自己想成为的那种女人，并表示如果没有许幻山，他们或许能成为朋友。听到这句话的我，就差没把喝到一半的绿茶喷了出来——显然，在林有有的潜意识里，她认为和顾佳是一种人。孰不知，仅在道德这一点上，两人便高下立判了。不自知且不自重，或许是林有有最令人讨厌的原因。她缺乏对自身行为后果的起码认知，也缺乏对他人基本权利的尊重。她的“爱”更像是青春期未完成的占有欲和征服欲的混合体，用一种看似奋不顾身的姿态，行损人利己之实。观众厌恶的，正是这种将自私包装成深情、将破坏美化为勇敢的扭曲价值观。

-02-##王者绿茶

凌玲：陈俊生，我只是看上了你的条件##

段位等级：★★★★★

难缠等级：★★★☆☆

讨厌等级：★★★★☆

论段位的话，凌玲一定是当之无愧的第一，原因是她成功借着陈俊生上位了。光这一点，便是大多数电视剧里的绿茶都没有做到的。她的“成功”不在于短暂地破坏一个家庭，而在于彻底地取代了原配的位置，并实际掌控了婚姻的主导权，这是心机、耐心和算计的终极体现。

凌玲虽然学历不高，但是是一个非常精明能干且善于伪装的人。她的武器不是年轻美貌，而是洞察人心的智慧、润物无声的渗透和极致理性的规划。她像一个耐心的猎手，清楚地知道自己要什么，以及如何一步步得到。

剧中陈俊生是凌玲的老板，因此她的条件各方面都不如他。凌玲潜伏在陈俊生身边多年，但她其实压根就不爱陈俊生，她看中的只是陈俊生的条件。甚至和陈俊生妻子罗子君还正面打过交道，结果两口子没一个看出她的野心。这才是凌玲最可怕的地方：目标明确，动机纯粹（为了提升自己和儿子的生活），且能长期隐忍，在暗中观察、评估、并逐步接近目标。她的“爱”是精准的工具，用以撬动陈俊生这块跳板。

而且凌玲在陈俊生面前表现出来的，都是一副只求真爱，坚持走独立发展路线不想攀附任何人的样子。因此他俩如果吵架了，陈俊生反而会先反思自己的问题。她打造的人设是“懂事、独立、不贪图物质的精神伴侣”，这与当时全职太太、略显依赖和天真的罗子君形成了鲜明对比。她提供的情绪价值是“理解你工作的辛苦”、“欣赏你的能力”、“不给你添麻烦”，这恰恰击中了中年职场男性渴望被理解、被仰望，又厌烦家庭琐事和情感索取的心理软肋。她的“以退为进”是系统性的：主动离婚示弱，表示“爱你是我的事，与你无关”，从而激发陈俊生的愧疚和征服欲；在得到婚姻后，又步步为营，争取实际利益。

（来品品这高端茶艺）

凌玲做的很绝的一点是，她勾搭陈俊生之前自己把婚离了，知道陈俊生不会轻易放弃第二次婚姻，所以和陈俊生在一起后，她的计划开始了。先抢到大房子，再把一起住的公公婆婆赶走，自己独占房子。所做的一切都是为了让自己和自己的孩子过得更好。丝毫没有把这个“丈夫”放在眼里，甚至不惜花5万让自己儿子去美国参加冬令营。一旦上位成功，她的真实面目和核心目标（资源攫取）便显露无遗。她的算计是冷静而赤裸的，婚姻对她而言不是情感的归宿，而是资源重组和阶级跃升的契约。她对陈俊生没有爱，只有利用，因此在触及她核心利益（自己儿子）时，她会毫不犹豫地展露自私和冷酷。

由于自己的亲儿子被种种差别对待，陈俊生终于忍不了了开始质疑凌玲。而已经成功上位的凌玲丝毫不惧怕地回答，一点都不承认自己的错误。此时，攻守易形。凌玲从最初的讨好者，变成了关系中的掌控者。她吃定了陈俊生经历一次离婚后不敢再轻易折腾，也看透了他性格中的优柔寡断，因此有恃无恐。她的“茶艺”从获取阶段的“柔”，变成了巩固阶段的“刚”，但内核始终是极致的利己主义。

的确，凌玲和林有有一比较就显得林有有光想着破坏别人的家庭，而没有规划好自己的未来。而凌玲是经过了前期准备，选好了目标，为后续发展扫清了一切障碍后才对陈俊生下手。一句话总结凌玲的上位手法，便是“以退为进”。看似不强求、不需要，实则欲擒故纵、步步紧逼——这样的小三，不愧是顶级茶艺大师。她的可怕在于其行为的系统性和成功率，她不是情绪化的情感动物，而是一个精于计算的社会攀登者。观众对她的讨厌，混合了对其心机的恐惧、对其成功的愤懑，以及对她彻底物化情感关系的寒意。

-03-##青铜绿茶

艾莉：洪世贤，我是真的爱你##

段位等级：★★★☆☆

难缠等级：★★★★★

讨厌等级：★★★★☆

而在几年前提到绿茶，网友第一个想到的一定是《回家的诱惑》中的艾莉。在剧中艾莉是个为了达到目的不择手段的女人，聪明且善于勾引男人。令广大群众嗤之以鼻的是，第一集中洪世贤和自己的情人艾莉背着林品如在家偷完情后，洗完澡后的艾莉却穿上了洪世贤老婆林品如的衣服。洪世贤出来看到她非常奇怪，并说：“你怎么穿上品如的衣服？” 这个行为具有强烈的象征意义和挑衅意味。穿上原配的衣服，是一种身份上的僭越和替代幻想，也是对原配空间的侵占和侮辱。它充满了恶意的炫耀和挑衅，意图在心理上碾压对方，宣告自己对这个男人及其所属空间的占有。

而艾莉怎么会放弃如此难得和自己爱的人独处的机会，于是不按套路出牌地回答，一语惊人：“既然要追求刺激，就贯彻到底咯。” 这句台词之所以成为经典，在于它赤裸裸地撕掉了所有道德的遮羞布，将出轨的刺激感和背叛的恶意直白地呈现出来。它不再寻找任何“真爱”、“理解”之类的借口，而是坦承这就是一场追求感官刺激的游戏，充满了低级趣味和对他人的漠视。

于是就有了接下来无人不知无人不晓的名场面，洪世贤一时语塞，并回答：“你好骚啊。” 这句回应同样经典，它不是一个道德评判，而是一种带着惊讶、调侃甚至些许欣赏的感官评价。它暴露了洪世贤本人道德感的薄弱和行为的荒唐，将这场背叛变成了一出低俗的闹剧。

然后这部剧靠着这个表情包red了。

但前段时间又看完一遍的小编忍不住说，其实艾莉并没有我们想的那么坏（bml）。以前对于艾莉的刻板印象只停留在她一心想得到洪世贤于是破坏了洪世贤和品如的关系，虽然她利用过洪世贤，但她对于洪世贤是真爱。后来出国留学回来的艾莉仿佛变了一个人，还生了儿子并抚养长大。从小失去父母，一个人在外留学，这都培养了艾莉坚韧的意志。因此和唯唯诺诺的品如比起来，艾莉当然是会受到攻击的那个人。从某种程度上来说，艾莉可以被理解，但她自始至终都摆脱不了绿茶的身份。艾莉作为绿茶界的始祖，必须榜上有名。艾莉的形象更接近一种原始的、充满欲望和攻击性的第三者。她的手段可能不如凌玲高明，目的性也不如后者纯粹，她的“坏”带着一种戏剧化的张扬和生命力。她对洪世贤有偏执的爱，也有利用，性格复杂。观众对她的讨厌，更多源于她嚣张跋扈的行为方式和直接残忍的伤害手段，是一种更直观的情感对立。

-04-##从人类基因的角度刨根问底：

为什么小三总那么令人讨厌？？？

为什么不论是电视剧，还是生活中的小三，都这么让人讨厌呢？这可能与我们自从进化时的原始基因有关系。在人类发展的几百万年间，有相当长的一段时间都属于“性交换”时期。由于远古时期的人类，男性负责狩猎，女性负责采集，于是女性往往要向男性让渡性权力，方能交换到自己所需要的肉类资源。没想到吧？所谓的“以肉换肉”，早在几百万年前就开始了。然而，由于抚育一个婴儿（同时保证自己的生存）是一件很难由一个人单独完成的任务，女性往往会寻找一位长期的伴侣与自己共同抚养后代，而男性也能找到长久的伴侣——由此，便诞生了家庭与一夫一妻制。从进化心理学角度看，稳定的伴侣关系和家庭单位，极大地提高了后代的存活率，从而被自然选择所青睐。那些倾向于维护稳定关系、对伴侣保持忠诚、并对破坏关系者产生强烈排斥情绪的基因，更有可能传递下去。

家庭的存在，是及其利于人类长期稳定地繁衍后代的，因此这项制度也随着基因被流传了下来，引起了我们骨子里的强烈认同。然而，当有第三者想要破坏一个一夫一妻的家庭，原来的妻子就面临着自己丈夫的抛弃，她即将面临的是一个人抚养孩子的生存考验——在原始社会中，这样的困境无疑是灭顶之灾。所以，尽管现在被小三插足婚姻的原配，也许不再面临“无法生存”的灾难，这种婚姻与爱情中的“排他性”也随着我们的血液被一代一代传承了下来，在我们的脑海中形成了一种不可磨灭的思维定势。我们对第三者近乎本能的厌恶和愤怒，是一种深植于集体无意识中的防御机制，旨在保护我们认为至关重要的稳定关系和资源联盟（家庭）免受外来者的威胁。这种情绪反应，跨越文化和时代，具有惊人的普遍性。

在我国，“一夫一妻”的婚姻制也早有法律做背书。

1912年，即中华民国的元年，《中华民国临时约法》中明文规定实行一夫一妻制，亦称单偶婚。意为一男一女结成夫妻的形式，这是世界上最被广泛接受的一种婚姻形式。从法律层面确立一夫一妻制，是对这种进化形成的心理倾向和社会结构的形式化确认与保护。它赋予了婚姻排他性以国家强制力，使得破坏这种契约的行为不仅面临道德谴责，还可能受到法律制裁。

因此不管是已婚男人出轨还是已婚女人婚外恋，这都违反了这个规则，将被判定为“重婚罪”。法律的存在，进一步强化了我们对婚姻排他性的认知和捍卫意愿。第三者不仅挑战了我们的情感，也挑战了我们社会赖以稳定的基本契约和法律秩序。

而与一夫一妻制相反的叫一夫多妻制、以及一夫一妻多妾制，这种制度在古代广为流传，意思是一个男子同时与几个女子保持性关系的一种婚姻形式。如果说婚姻是爱情的坟墓，那小三就是盗墓者。虽然历史上存在过其他婚姻形式，但一夫一妻制在现代社会成为主流并被法律固化，正是因为它更符合现代社会对个体平等、情感专一和家庭稳定的综合需求。第三者作为这种主流制度的破坏者，自然会被置于道德和法律的对立面。

记得木心曾经说过：“从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一个人。”或许现在看来，在这样充满着诱惑的世界，这句话看起来并不那么容易实现了。但如果能在物欲横流的世界里学会辨别，坚守自己的内心，学会对自己负责，又何尝不是一种让自己幸福的方式呢？Because you are your own world，and you are the most precious one.（翻译：因为你是你自己的世界，你是最珍贵的。）归根结底，对第三者行为的批判和厌恶，其深层是对忠诚、责任和契约精神的呼唤。在纷繁复杂的现代社会中，保持情感的清醒和行为的边界，既是对他人的尊重，也是对自己最大的负责和爱护。珍惜自己的世界，不做他人世界的破坏者，也不容他人轻易破坏自己的世界，或许才是面对情感诱惑时最智慧的坚守。