《重大人生启示录》专栏

作者声明： 1.网络上的各种《重大人生启示录》文本误传、错处较多，只有人生的意义网所发布的《重大人生启示录》的文字才是正品。 2.此处发布的是 《重

我所居住的楼下有夜市（广州龙美村），人流熙熙，每天都很热闹，那一天夜里我照例下楼散步，所感到的却是寂静，人流依然熙熙，人们依然喧哗，和平时没有什么两样，我能看到这些，也

你的世界有多大？ 有的人的世界就是赌桌、网络游戏； 有的人的世界就是食物和性； 有的人的世界就是他的家人、工作和世俗追求； 有的人的世界就是他的爱好、他的情结、他喜欢的艺术；

我们假设杀死了自己的精神自我，然后让自然意志来驾驶这具躯体，而所得到的生活，就是绝对完美的生活。这种绝对完美的生活就发生在你的身边，在一只狗的身上，在一只猫的身上，在大

在上床等待入眠时我都习惯思考一个问题：我们的来源。我们的确都来自一次纯粹的无中生有的宇宙时空大爆炸，时间、空间从此肇始，我们梦幻泡影般的欢愉和与我们如影随形的沮丧和不幸

这是一个抑郁质的世界。 在人类历史上出现过神性的世界，你看这个世界皆是伟大何其震撼； 出现过浪漫主义的世界，你看这个世界充满未知和美好的希望何其富有生命活力； 出现过诗性的

你站在大街上看来来往往的人，似乎他们都很平静，而且你的注意力被很多愉快的现象吸引了，最终你认为这个世界是乐观的。而实际上你被表象欺骗了，在成年人的世界，每天都有超过50%的

悲伤，对很多人来说他看到的世界仍然是稳固的，他对世界的基本看法并未改变，他只是哀叹个人命运的不幸，他的生命之基厚实安稳。但对我，是整个世界的崩裂，世界充满诡异、荒诞和无

如果宗教的观念不符合你的理性逻辑，认为有很多bug（逻辑漏洞），你有必要提醒自己，人的理性逻辑本身就是一个大bug，如二律背反问题。所以佛陀主张靠身体的实证修行而不纠缠于认知层

我一直在等那么一天，和每一个亲人温暖地告别，他们还愿意留在人间，便祝福他们生活幸福。而我早已对人间的生活心满意足，不再抱有希望，也没有让人揪心的遗憾，生命空余无聊和空虚

外在客观的事物一旦被我们感知到就同时被我们的意识观念和感性改变了，你和爱斯基摩人，你和亚马逊雨林里的土著，你和靠近北冰洋的阿拉斯加州的人，感知和理解到的世界是不同的。你

梦中温暖的情爱体验是真实的吗？对于普通人，诚实的回答是：不真实，可以迅疾遗忘它，事实也是如此，人们会迅疾遗忘它。但如果你经历过深刻的精神生活，你就会有另一种看法，你会感

通常人们并不关心自己的活着，人们所谓的活着是一种生物本能和社会化的本能。只要人们真诚地面对自己的活着，观察它，思考它，哪怕他不具备相关的哲学和心理学知识，他都会感到：人

刚才看到一个女性骑着自行车。 第一秒的感受是：沉闷压抑，这样多累； 第二秒的感受是：世界突然变得异常清晰，飞扬、浪漫； 第三秒的感受是：童年在公路上向往远方，落寞； 第四秒的

请有那么一段时间，以完全的天真率性活着，彻底遗忘一切不愉快的，遗忘自己的名字、身份、历史，走在大地上就像婴儿在母亲的怀里，走进溪流里就像进入恋人的身体，完全的安全感、完

文明往高级阶段发展的过程就是人的心理能量衰竭的过程，必然触发死本能，文明也必然启动自毁。文明发展的界限并不是逻辑上的推演如朝着神级文明，而根源于生命最内核的属性：自然（

什么是人生？就是接受平凡并不断领受新的痛苦的过程。 每个人都渴望被这个世界温柔对待，但人的本质就是痛苦。 人生的差别就是有尊严的痛苦和没有尊严的痛苦，以及美的痛苦和丑的痛苦

来过一趟人间，体验过爱，更多的是寂寞、孤独和悲伤。 我没有被温柔地对待，但我依然爱着人类。 对爱情的渴望，对真理的追求，对人类的苦难不可遏制的同情，萦绕着我的短暂一生。 请

我的遗嘱： 我接受我的生命的前提是我能自由决定我的生命的长度，这意味着我务必拥有决定生命长度的自由意志（正常人拥有的思想、表达、行为能力的自由）。一旦我丧失自由意志，请观

什么样的世界是真的？ 当你思维世界不过是原子分子构成的，这样无聊的世界是世界真实的结论吗？不，并不存在这个世界，这只是纯逻辑观念的世界，是世界被人为描述了的样子。 当你信仰