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荷尔德林:在柔媚的湛蓝中

2016-12-12 15:25 作者:人生的意义网 阅读:

在柔媚的湛蓝中


在柔媚的湛蓝中
教堂钟楼盛开金属尖顶 
燕语低回,蔚蓝萦怀 
旭日冉冉升起,尽染金属尖顶 
风中,风向标在高处瑟瑟作响 
谁在钟底缘阶而下,谁就拥有宁静的一生

因为,一旦外表被极度隔绝 
适应性便在人之中彰显 
钟声中的窗,恰如向着美的门。 
同样,因为门依然遵循着自然, 
便具有林中秀木的相似性。 
纯真毕竟也是美, 
严肃的心灵生自逝去之物的内部。 
影像如此单纯、神圣,
以至于我们事实上时常畏惧于将之描绘。 

上苍,始终至善至美 
拥有富足、德行与愉悦。 
人或可仿效。 
当生命充满艰辛,人 
或许会仰天倾诉:我就欲如此这般? 
诚然。只要良善纯真尚与心灵同在, 
人就会不再尤怨地用神性度测自身。 
神莫测而不可知?神如苍天彰明较著? 
我宁愿相信后者。神本人的尺规。 
劬劳功烈,然而诗意地, 
人栖居在大地上。 

我是否可以这般斗胆放言, 
那满缀星辰的夜影, 
要比称为神明影像的人 
更为明澈洁纯? 

大地之上可有尺规? 
绝无!同样 
造物主的世界不曾阻挡雷霆的步伐。 
花是美的,因为花在阳光下绽放。 
我们的双眼总会在生命中发现, 
更美的事物仍要以花为名。 
我对此颇为明暸 
莫非神矢志于身心喋血, 
而不再完整存在? 

灵魂,我相信,必当葆有纯真。 
否则,就会抵达权力之巅,
在鹰翼之上,膺受 
赞美的歌咏与众鸟的和鸣。 
这就是本性,这就是外表。 

美丽的溪流,波光粼粼,
你在波光中清澈流淌 
宛若穿过银河的神的目光。 
我如此熟悉你, 
泪水夺眶而出。我看见,在我的外表 
一个勃然的生命在我四周遍开万物,因为
我不曾不恰当地
将之与墓地上的孤鸟相提并论。 
只缘我有一颗跳动的心, 
微笑依然是我在忧伤着世人。 
我是否能成为一颗彗星? 
我相信。因为彗星拥有鸟的迅疾轻捷;
盛开在烈火中, 
宛若向着纯洁的赤子。 
伟大岂是人之本性所敢僭妄。 
德行之喜悦理应得到嘉许, 
得到花园里飘荡在三圆柱间严肃神灵的 
嘉许。窈窕淑女必当头饰 
爱神木之花,因为她的本性与情感 
酷似爱神。而爱神木仅仅 
生长在希腊的大地。 

荷尔德林:在柔媚的湛蓝中

当一个人向镜中凝望, 
在镜中看见自己如同被临摹的影像; 
影像酷似真人。 
人的影像生有双目, 
明月秉有辉光。 
而俄狄浦斯王拥有一目或已逾分。 
他的人之苦难,无法描绘,无以言表, 
无可置辩。 
一旦戏剧表现这样一个人物,
苦难油然而生。 

当此刻我怀念着你,苦难于我意味着什么? 
当溪流将我裹挟至亚细亚般 
绵延的某处尽头。 
无疑,俄狄浦斯饱受着这苦难。 
无疑事实如此。 
是否赫拉克勒斯也曾苦难? 
毫无疑问。这对相交莫逆的朋友 
不也承受着他们的苦难? 
赫拉克勒斯同诸神干戈相向,就是苦难。 
分享这些被生命嫉妒的不朽, 
也是一种苦难。 
而当一个人被太阳斑所覆盖,被些许斑点
彻底覆盖,更是一种苦难!
这是艳阳的作为: 
太阳裁处着万物。 
太阳以玫瑰一般的光芒的魅力 
引领着少年人的道路。 
俄狄浦斯承受的苦难, 
看上去恰如 
一个穷人悲叹 
丢失了什么。 
哦,拉伊俄斯之子,希腊大地上穷困的异乡人! 
生即是死,死亦是一种生。

作者 / [德国]弗里德里希·荷尔德林

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