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精神空虚症

2017-02-10 16:38:25 发布:人生的意义网
空虚空旷
 
  所谓空虚,就是没有实在东西,不充实。“精神空虚是指一个人的精神世界一片空白,百无聊赖、没有信仰,失去理想,没有寄托的一种病态心理。精神上的空虚是当今社会上的一大顽症,给社会、集体、个人造成的危害非常之大。直接危害着人们的心理健康和身体健康,影响着人们正常社会生活的和睦协调。
 
   “精神空虚”症的病因
  1.信仰的错位:
  信仰是什么?是指对某人或某种主张、主义、宗教或神极度相信和尊敬而产生敬畏和崇拜的思想感情,拿来作为自己行动的榜样或指南。概括地说,信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。
  根据信仰的社会作用,信仰分为科学的信仰和非科学的信仰。科学的信仰是人生的精神支柱,是鼓舞人们奋发向上、成就事业的强大动力。确立科学的信仰,对于一个人的人生实践具有重要指导意义。非科学的信仰缺乏判断生活的标准和能力,在他们的意识中也就不再有卑鄙与高尚、真与假、香花与毒草、神奇与腐朽、渺小与伟大之间的差别。所以他们只能生活在染缸之中,随着机器的搅动而旋转。
  世界上没有信仰的人是不存在的,可以说人人有。人的大脑里不会是真空的,一个人没有无产阶级的科学信仰,肯定会有资产阶级的非科学信仰。就是人们经常说的“没有信仰”其实也是一种信仰,因为他们信仰的是“没有”和“空”。我们这里说的精神空虚的人没有信仰,主要指的是社会上某些人的“信仰错位”,其实,他们对一些非科学东西的信仰有时是相当强烈的,信钱、信权、信鬼神等。
  我们之所以说精神空虚者没有信仰,因为他们的信仰是虚的,是假的,是和社会发展规律的本来面貌背道而驰的。因此我们必须提醒那些患有“精神空虚”症的人,早日彻底的扔掉虚假,怀抱真实。一个人有了真实的理想、有了真实的抱负、有了真实的志气,才能迎接一切挑战,有为于世界。
 
  2.抹煞了个人生存的社会价值:
  人活在人世间,应该是有价值的。而人生的个人价值有赖于社会群体意识和社会价值。社会群体意识和社会价值总是构件在个人价值的基础之上的。
  爱因斯坦说:“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。”也就是说,衡量一个人社会价值的大小,应以他对人类利益所作的贡献大小为标准。
  精神空虚者由于对自尊、自爱、自信理解上的错位,也就失掉了社会责任感和对社会作贡献的能力。只讲个人利益,满足自己的需要,不尽社会义务,当社会责任和个人利益发生冲突时,过分的讲究个人得失,使自己原有的精神支柱慢慢的消失,取而代之的是一种无所适从的茫然感。
  这么活着对社会还有什么用?所以一些人总觉得活着没有什么意思,因此生活在一种压抑、紧张、百般无聊的环境之中。今日不知明日事,得过且过,许多人只好用牌九、酗酒、吸毒、行为放纵、搞封建迷信等方式来麻痹自己,抹煞了一个人生存的社会价值。
  在现代社会中,随着人们贫富差距的逐渐增大,不同观念的碰撞和思想意识的差异性,反映出人与人之间的价值内涵不同,这一特征也是推动社会向前发展的重要因素之一。
 
  3.畸变了的社会交往:
  社会交往,简称“社交”,是指在一定的历史条件下,人与人之间相互往来,进行物质、精神交流的社会活动。
  社会是人的社会,人是社会的人。“人生不能无群”,这个“群”指的就是社会。生活在社会中的人总要通过一定的纽带联系起来。尽管一个人五官端正、手脚灵便、有七尺之躯、脑子聪明,若是离群索居,他肯定无法生存下去。因此,在人类社会生活中,每个人都必须与周围的人经常进行交往和联系,在交往和联系中真诚、理解、和睦相处,处理好各方面的关系,对学习、劳动、工作等都有十分重要的意义。同时,人际交往的深度和广度,也是衡量一个人道德水准高低和有无教养的尺度。
  精神空虚者的一切关系,被异化为金钱关系,因金钱而变得尔虞我诈、冷酷无情。人与人的关系,人与人之间只是一种单纯的买卖、物质的交换。生活在一种金钱的压抑、紧张的环境之中。整日担心的是“失了业怎么办”,“做买卖赔了钱怎么办”,处于强大的精神压力之中。
  一张开嘴,便是“拿钱来”,“没有钱办不了事”。因而很难与他人建立和维持往日那种非功利的交流、沟通,取消了往日那种地位相同和志趣相同的真诚友谊。使得自己原来的一些无话不谈的故友之间,出现了不可逾越的鸿沟。使得亲戚之间、师生之间、邻里之间、上下级之间的感情逐渐拉开了距离。另外,人们在新的交往中,彼此都存在着一种“总害怕对方欺骗了自己”的警惕,彼此怀疑对方交往的动机不纯,是“为了金钱才和自己来交朋友”,不敢深交,因而很难结交新的朋友。所以说有钱的人常常是孤独、寂寞的。
  有些人的政治地位和经济地位一跃而起,常常又是以一副强者的形象自居,高傲自大,就连过去曾经友好往来的、甚至曾经在经济上大力支援过自己的亲朋好友,也主动的疏远了。他们一是害怕过去的这些亲朋好友求助于自己,二是不愿意让别人看到自己也有难处,因而羞于启齿向天诉苦,否定了别人,也否定了自己,加重了自己的孤独和空虚。
  患有空虚变态心理的人,因为生活中的“自我”被金钱和利益“抽空”了,所以总感到无聊、无味、无信心、无意义,变成了被社会遗弃了的拥有金钱的“孤儿”。
 
  精神空虚的表现  
  1.极端自私的道德境界:
  患有“精神空虚”症的人,由于正常的人生观和价值观,被资产阶级的人生观和价值观取而代之,所以满脑子里充满了永不满足的个人私欲,一切行为都以谋求个人私利而显得贪得无厌。主表现在:
  ① 资产阶级极端利己主义的人生观:“人的本性是自私的”,“人不为己,天诛地灭”,“人为财死,鸟为食亡”,“做人的诀窍就是为了自己”,“人生在世,吃穿二字”,“只要自己快活,那管他人死活”,“争名于朝,争利于市”,“念念不忘一个权字”,“宁在花下死,做鬼也风流”,“人活着不就是‘今朝有酒今朝醉’活一天,就先舒服一天”。
  ② 集团利己主义:是一种放大了的利己主义,表面上不是为了私利,实际上包含了极端狭隘的利己主义。往往打着“集体”利益的旗号,把自己集团的利益置于社会整体利益之上,实行“集团保护主义”和“地方保护主义”,从“集体”和“人民”的利益中捞取自己的私利。
 
  2.定势上的错位:
  所谓定势,是一种固定的心理活动的趋势。一个人的心理定势受人生价值观的制约,例如,一个对社会抱有希望的人,坚定的把自己人生贡献的目标定位于“全心全意的为人民服务”,不管生活遇到多大的压力,决不会动摇,即使是生活在多么复杂的环境中,他都会做到“出淤泥而不染”。
  定势错位是一种社会病态现象,也是个体的病态心理活动。
  在当今的社会中,一些人由于缺乏马克思主义基本原理的学习,导致精神上的空虚,因而出现了严重的心理定势错位。例如:
  勤俭与奢侈的错位:勤俭本来是中华民族的美德,眼下却成了“小气”、“不大方”的代名词;高消费、大吃大喝的奢侈却被公认为是有派头,有气魄。
  正义与邪恶的错位:慷慨解囊,轻财仗义,毫不吝惜地捐助,成了傻冒;那些斤斤计较,得寸进尺的人才算有本事,有经济头脑。
  路见不平,拔刀相助、见义勇为此乃英雄之举,“可是,我救了你,不能白救,你得给我钱”,公开的要回报。
 
  资本叫做财富!
  百姓叫做民众!
  雇佣叫做就业!
  财阀叫做绅士!
  干部叫做父母官!
 
  造成这种定势错位的原因是多方面的,但主要的却只有一条,那就是缺乏马克思主义基本原理的学习。不懂正确,就容易把错误说成正确。其实,这种定势错位也并非是现代人的发明,短视、媚俗、媚外的价值观导致个体丧失立场,降低道德水准,颠倒是非,形成道德定势、心理定势,行为定势错位的社会心理现象历来就有。文化大革命中把“打、砸、抢”说成是“保卫党中央”就是一例。所以,这种“精神上的后果”可能需要几代人的努力方能消除。
 
  3.“精神空虚” “富贵病”:
  如果一个人在没有了信仰,不相信理想,丧失了志气的情况下,尽管它拥有大批的钱财,身份、地位显赫,荣获了“款爷”、“富豪”等“光荣称号”,但由于内心的空虚,精神支柱的消失,丧失了志气,很容易染上这种可怕的“富贵病”。
  由于钱来得太突然,来得太多。使他们自然产生一种无所适从的茫然感。挥金如土,有钱不知道怎么花。
  ① 有些人片面的追求物质享受,吃、穿、住、行都讲究豪华“贵族”气派。
  ② 攀比,因为有了钱,就可以进行花钱比赛,看到某个上级、同事、邻居、亲戚购买了高档产品,心里就不平衡了,想尽一切办法也要买一个更高级的超过他。
  ③ 这种人为了寻找精神上的解脱,往往沉溺于牌九,酗酒、吸毒、聚赌等不良行为,花天酒地、醉生梦死。
  也带了一些意想不到的烦恼,对财富与生命安全开始忧虑。于是一些人开始对金钱失去新鲜感、快乐感和满足感。“要这么多钱有什么用”?“我穷得只剩下钱了”,对金钱产生了麻木和厌倦。于是,一些人便开始在百无聊赖中度日,不是将钱财投入再生产,而是在享乐中寻找刺激,在刺激中寻找欢乐。
 
  4.长期的精神紧张造成的身心反映:
  患有“精神空虚”的人,由于大脑经常处于紧张、焦虑的状态下,久而久之会严重地破坏人的身心平衡,造成情感困扰,损害身心健康。主要表现在:
  ① 身体:心跳加速、郁闷、食欲不振、失眠,多梦等,血压不正常等。
  ② 思维:忧虑、焦躁、记忆力减退,思维不集中、反复回忆同一件事情等。
  ③ 心理:易怒、不耐烦、害怕、坐立不安、警觉戒备、恐惧、攻击行为等。
  加之“膏苷厚味”食之过多,必然导致自主神经和内分泌的紊乱,很多人形成了“肾精亏损、正不胜邪”的衰弱体质。终于导致肥胖症、高血压、高血脂、糖尿病、冠心病、性功能减退等几大杀手的提前出现。 
 
  如何填补空虚 ?
  所谓“空虚”,就是“没有”,“没有”就要想办法“填补”起来,能够填补“空虚”的就是“知识”,有了“知识”就有了“力量”,有了“知识”就有了“金钱”。
  “玉不琢不成器,人不学不成材”,不学知识的人就不会懂得道理,尽管他腰缠万贯,也只不过是一个没有灵魂的躯壳。没有丰富的知识就不会有远大的眼光,不会掌握先进的科学技术和工作方法,也不可能创造出更多的财富。
  当务之急,必须马上填补。因为人们只有精神饱满,才能对社会、对家庭、对事业充满感情和信心。生活内容才会充实,才会有滋有味。
 
  (一)认真学习,把握自我
  填补空虚的第一要旨就是学习,文明、理智、高尚总是同科学、知识、文化相联系,认真学习,提高思想认识水平和理论知识水平,用科学的理论武装自己,用正确的知识充实自己,是填补空虚的首要条件。
  1.认真读书,求得真知
  通过读书来获取科学理论知识,是学习的主要形式。一个人要想提高自己的思想理论水平,活的真知灼见,正确地把握自己,就要学习各方面的知识。只有掌握了科学的理论和知识,才能明辨是非,分清善恶,懂得美丑。尤其是要树立正确的世界观,就需要通过认真地学习马克思主义理论。
  马克思主义哲学是关于世界观和人生观的学说,是几千年来人类的精华,它来源于自然科学和社会科学,同时又对这两门科学进行概括和总结。学习哲学可以使我们的眼光放宽,思想开阔,并且可以使我们的思想从习俗的压制中解脱出来。只要掌握了它,在观察纷繁复杂的社会问题时,就能得出正确的结论。
  马克思主义没有过时,它永远是我们学习、工作和一切行动的指南,特别是对马克思主义的基础理论、辩证唯物主义和历史唯物的学习,我们可以从中吸取精华,掌握科学的观察社会和正确处理问题的思想和方法。
 
  2.虚心求教,学习榜样,积极进取
  学习还包括实际知识的学习,例如,听取名师传授,参观访问,同事之间的讨论,反思社会生活等。虚心向他人学习,取人之长补己之短,日积月累,即增进了知识,又陶冶了情操。
  榜样的力量是无穷的,先进人物的优秀品质和榜样的示范作用具有极大的感召力。学习先进人物,学习为革命事业、为祖国建设、为人民利益作出贡献的革命导师、无产阶级革命家和各行各业的英雄模范人物,以他们的优良品质、高尚的情操作为自己的榜样,立足现实,从自己做起,循序渐进,从而使自己彻底摆脱空虚的困扰,成为一个大有作为的人。
  沟坎尽管很深,一旦我们过去了,前面就又是平川。生活和工作中出现的困难、成功、光荣、贫富、都是暂时的,只有一生的学习和奋斗是永远的。
 
  (二)勤于实践,塑造自我
  1.躬行实践,知行统一
  一个人只有投身于道德实践,才能真正理解应该成为一个怎样的人,也才能成为一个真正的人。在实践中坚持理论和实践的结合,知行统一,言行一致,才能培养自己不断臻于完善的高尚思想。
 
  2.积善成德,磨练成才
  道德行为只有一个动作一个动作地去做,一次一次的重复,才能养成习惯。道德习惯的养成,需要不断的“重复”和“强化”,习惯成自然,最终形成自己的道德个性品质。“积善成德”就要精心的护持自己的善意,精心地保持自己的善行,使其不断地积累壮大。
 
  (三)严格要求,完善自我
  1.常思己过,有则改之
  常思已过,就是认真地对自己的过去作一番科学的回顾,检查和分析,对的就坚持,发现自己过去有做的不妥之处,就坚决改正,不护短。须知,精神上的空虚的救治。必须靠换,擦是擦不掉的,必须用无产阶级的科学信仰,换掉资产阶级的非科学信仰。只有坚决换掉自己思想、道德和行为上存在的问题,才有可能在实践中不断地完善自我,我们的头脑才能从中得到充实。
 
  2.自觉锻炼,陶冶情操
  任何人要想完善自我,追求理想的人生境界,就必须培养高尚的情感,陶冶情操。但是,改变一种情操比改变一种认识更难,情操的转变不但要经历一般的认识过程,而且要进行长期的,甚至非常痛苦的磨炼过程。
 
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