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龚咏雨《重大人生启示录》:我不喜欢宗教,但我的心中有神

2022-08-18 06:55:03 发布:人生的意义网 阅读:0
龚咏雨《重大人生启示录》:我不喜欢宗教,但我的心中有神
龚咏雨《重大人生启示录》:我不喜欢宗教,但我的心中有神

我不喜欢宗教,但我的心中有神。

世界三大宗教之佛教,有人夸赞其是唯一具有精密逻辑的宗教,也因此极其高贵、华美。——可是这基本仅限于唯识宗(该宗早已衰败),佛教的普遍教义在逻辑层面上看万疮千孔。宗教和科学是截然不同的两种思维模式,佛教只能通过无条件的“信”来抵达,可当下之佛教出现了一件奇特事:它竟然以科学自居,以似是而非的前沿物理学名词证明自己,这是彻底的自我毁灭。另外在亲证实修层面佛教也不容乐观,禅定的最高境界“非世间非出世间禅”存在不可调和的矛盾,是不可能亲证的,它只是一种逻辑假设,该境界有诸多名称,皆是此理。至于那些闭关中的“神通”更是无稽之谈,“神通”本身就是反佛教的,会违背佛教的因果律。其实“禅定”修行出的种种境界感受仅仅只是一种心理训练。

世界三大宗教之基督教,其教义及修行方式和佛教相比太简单、粗糙,属于婴儿宗教。

世界三大宗教之伊斯兰教我不敢发表评议,胆小。

其实三大宗教都有若干神奇(只能归于“不可思议”的神秘),但“神奇”的存在显然并不局限在宗教的领地。

我对宗教的亲近仅限于审美方面。

那么,我的神又是个什么东西?

以下是我的理解:

1.它当然不会是人形,但可以是人形。它在男性眼中是女性,女性眼中是男性。

2.它通常不干预人的现世世界,但也会有所彰显。

3.它不能被人的理性把握,理性正是一种遮蔽。它游弋在人的直觉、顿悟、超意识涌现、梦、诗等非理性(非理性和反理性是两个概念)的疆域。

4.它并不惩罚恶,只褒奖善。

5.它即虔诚的超验主义者心中的泛灵倾向。它即万物。

……


超意识的涌现,是作者提出的概念,指的是一个人或动物感受到了超出其意识能力或意识内容的意识。

这是超越了其生物学基础的精神活动,十分费解,但这方面的案例在作者本人身上就有过多次体验,且在全世界范围内都不鲜报道,涉及到的物种主要有:人、狗、牛、蝴蝶、鸟、鱼,其主题基本都与爱、死亡有关,持续时间一般都较短暂,不超过一分钟,一般都是朝向高级意识的涌现。

读者容易把“心理高峰体验”也理解成“超意识的涌现”,因为“心理高峰体验”普遍有对宇宙终极真理的领悟,而其实这不过和“梦”一样是意识的自我催眠,人并未真正领悟到什么具体的终极真理,而只是认同、接纳“自己顿悟到了终极真理”这一结论。而“超意识的涌现”却是清醒状态下的有着意义的具体内容的。


来源:龚咏雨《重大人生启示录

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