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《重大人生启示录》(网络上这里的文字是最新、最多、最准确的!)(5)

2019-12-06 08:47 作者:龚咏雨 阅读:


《重大人生启示录》第六部分  爱
1
我们可以对两个或以上的异性付出我们的爱情吗?当然可以。只要这爱情是纯洁的。
随着文明的进步,将产生新的爱欲文明,简而言之,每个独特灵魂都会对另一个独特灵魂表达爱慕,两者肉体和精神的交媾能发生不同的生化反应而有一种新的生命景象,显然,一个人不可能一生只和另一个人发生这种生化反应。它将成为审美化人生的重要内容。

2
我们应当允许自己的恋人、妻子或丈夫和别的人产生爱慕和肉体的交流,只要他(她)对你不离不弃。我们在爱时要真挚热情,如果离开了也要像友人分别,不管如何他(她)曾经那么爱过你,将自己整个生命中的一部分激情给予了你。

3
如果一个女子(男子)貌美,我们都会爱上,如果这就是爱情,这爱是多么脆弱、经不起推敲,于是这爱的热情是多么虚伪。

4
年轻的人分辨不清什么是爱,他们的生理需要不被满足了,他们寂寞了,他们以为这就是真爱了,而这绝不是真爱,爱并不出自匮乏,爱基于存在认知:两个人两个灵魂都深深懂得了自己这转瞬即逝的生命在这宇宙中的短暂和孤独,而对彼此生命充满深深的悲悯,这才是爱。

5
真正的爱情是一种深深的悲悯,无论他(她)是什么样的人,你都觉得他(她)可怜,他(她)就是你的孩子,哪怕他(她)是皇帝、伟人,你依然觉得他(她)可怜。 

6
我们的生命是偶然被抛到这个宇宙中来的,每一个生命都是孤独的,唯有真爱可以慰藉这孤独,而如果这一生没有得到过真爱,这是多么大的遗憾啊!

7
我不相信社会上这无数的所谓爱情是真爱,多数都是冒牌货,只是性欲营造的激情使然(包括性欲情结,如恋父、恋母)。真爱也不是两个人故作精神高贵,鄙夷物质世界,追求文艺情怀,这样的爱情充满了幻灭感,让人忧虑。

8
一个没有高贵精神世界的人不足以谈真爱,真爱是灵魂层次发生的事情,多数人并没有灵魂。一个有灵魂的人是觉醒的,它必然时刻领悟到他(她)和他(她)所爱的那个人都是宇宙中孤独的生命,他(她)对她(他)的孤独有着深深的悲悯和同情。

10
我已经看够了人世间那些喧闹的爱情,都只不过是一场荒诞的喜剧。真正的爱情是少有的。
判断真正的爱情有两个维度,一是审美维度,一是善的维度。
审美维度即两个人脱离了世俗的低级趣味,有完全自给自足的精神世界,他们构建起了自己独特的灵魂。在这样的爱情中有多个层级,第一个层级是两个人各有自己的精神世界,第二个层级是两个人有共同的精神世界,第三个层级是两个人有共同的精神世界且能互相滋养。
你能相信一个连精神世界都没有的人会真爱你吗?
善的维度,第一个层级是同情,因同情而不舍;第二个层级是怜悯,是父母对孩子的情感;第三个层级是悲悯,是智慧的产物,是意识到“宇宙中生命存在的孤独”的精神境界。
你能相信一个没有强烈同情的人的誓言“我会爱你一生”吗?
那个说真爱你的人,如果其本人不具备自给自足的精神世界,那就是在骗你,如果没有强烈的同情心,那么他的“会爱你一生”不值得信任。

12
爱情在质量上的划分:
一、依赖性本能,由性渲染的假爱,只一点点火花就熄灭了。
二、依赖于个体成长中心理上的匮乏(情结需要)所投射的假爱,他(她)所爱的对象并非那个人,也就是这种爱情灵魂不参与。是很低级的爱。
三、发生在精神层次,但徒有其表,只是漂亮的肥皂泡,充满幻灭感的爱。
四、发生在精神层次,两个具有独特、高贵灵魂之前强烈的生化反应的爱。所谓的“灵魂伴侣”,但生命期有限。
五、在有信仰时代的爱或有共同信仰的爱。生命期长久。
六、悲悯之爱。
——四、五、六才是真爱。
在没有信仰的世界,爱情也不再有那种神秘的神圣感,不再有那种伟大的力量,显得简陋、贫乏,我将“悲悯之爱”置于“信仰之爱”之上因为前者是因为神,而后者是因为自己成为了神。


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