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佛陀预言了现在是末法时期,这十分神奇

2020-09-09 12:22 作者:人生的意义网 阅读:

  佛陀预言了现在是末法时期,这十分神奇。
  在佛陀的正法时代,他应如开国皇帝,一般只畅想基业世代相传,而佛陀竟然有如此不同的思维,既不符合人的感性思维,也无推论依赖的逻辑材料(一般性规律),他因何得出这个结论?且对像法、末法的时间判断又是如此准确,让人匪夷所思。

佛法共分为三个时期,即:正法时期、像法时期、末法时期。在《大方等大集经》卷五十六中载:“今我涅槃后,正法五百年。……像法住于世,限满一千年。”释迦牟尼佛说,在他涅槃后,五百年为正法时期;此后一千年为像法时期;再后一万年就是末法时期。但是不同的佛经对着三个时期有不同的时间说法,《大悲经》说正法有一千年、像法一千年、末法一万年,《大集月藏经》、《贤劫经》和《摩耶经》等则说正法五百年、像法一千年、末法一万年,古德多用正法五百、像法一千、末法万年之说。

正法时期里,佛陀及其弟子传法,大家都亲自听从过佛陀的教诲,得到佛陀的指导。那时,佛陀对人们的教诲、讲道都是真实的,因此在正法时期,人们对于佛法是深信不疑的,都是敞开心胸研习佛法,期待有朝一日修成正果。

到了像法时期,佛陀及其弟子都已经入灭了,而当初有听到佛陀教诲的那一批信众已经过世了。佛陀已经成为佛书里的传奇人物,这时的佛法已经受到一些魔的扰乱,一部分信众仍然对佛法深信不疑,而另一部分信众除了研习佛法,还把重心放在了宣扬寺庙名声等世俗名利方面。

到了末法时期,真正了解佛法的信众已经不多了。大部分的、所谓的佛门中人披着佛法的外衣为自己谋取私利。甚至,有的出家人视佛门戒律为无物,迷失于世俗名利。唐朝的窥基法师曾对着三个时期有一个精炼的解说:“佛灭度后,法有三时,谓正、像、末。具教、行、证三,名为正法;但有教、行,名为像法;有教无余,名为末法。”

《佛说法灭尽经》中讲到:

“法欲灭时,女人精进,恒作功德;男子懈慢,不用法语,眼见沙门,如视粪土,无有信心。法将殄没,登尔之时,诸天泣泪,水旱不调,五谷不熟,疫气流行,死亡者众,人民勤苦,县官计克,不顺道理,皆思乐乱;恶人转多,如海中沙;善者甚少,若一若二。”

注释:“正法将灭之时,女人精进修行,经常会作功德;男子懈怠傲慢,不肯遵循法语,眼中看待沙门,就好像是粪土,没有一丝信心。正法将要灭绝,在这种背景下,诸天哀哭流泪,水旱不调,五谷不熟,瘟疫瘴气横行,死亡者为数众多;人民勤勉辛劳反而受苦,官员竭尽能力盘剥平民,不会遵循正道真理,都想骄奢淫乐犯上作乱;在这种时代中,恶人数量剧增,如同海中之沙;善人越来越少,千百人中才出现一两位。”

根据佛经记载,我们正处于末法时代,而末法时代“邪师说法,如恒河沙”,加之末法众生善根浅、福报薄、业障重且退缘多。纵能修行,亦不易证果。佛所说的一切法门,都能了生死,证菩提,法法平等,无有高下。但是,由于时节因缘不同,众生根机各异。如同治病,必须对症用药,方能获得疗效。




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