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人生无意义比有意义更好!

2015-09-24 14:43:26 发布:人生的意义网


  一般认为生命是没有意义的原因有如下几种,包括“人类渺小”论。但是大部分都是不成立的。即,生命没有意义并不是因为以下的几个理由:
  1.“人类在宇宙中过于渺小,犹如灰尘,所以我们所做的一切都没有意义。” 这种逻辑是不正确的。 如果人类生命的无意义性是由于我们物理上的渺小,那么请想象在一个平行宇宙中存在一个巨大的生物,其体积与它所在的宇宙几乎相当。 话句话说, 这个生物在宇宙中不再渺小, 而几乎是这宇宙的全部内容。 我们可以因为这一点而说这个生物的生命是充满意义的吗?并不能。即是说,人类的物理体积与我们的生命 有意义与否并无关系, 即使任意放大我们的体积也不会改变我们生命的无意义性。从而也无所谓“我们过于渺小,所以生命没有意义”一 说。
  2.“人类在时间的长河中转瞬即逝,所以我们所做的一切都没有意义。” 这种逻辑也是不正确的。 我们只需要再做一个与上文差不多的思想实验即可知道, 若是有一种生物能够与其所在的宇宙存在的时间一样长,我们就能说它的生命有意义了吗?换句话说如果某人长生不老,那么他的生命就变得有意义了?并不是。如果这样,那么人类的生命或存在时间的长短与生命有意义与否也无关系, 也就无所谓 “我 们存在的时间过于短暂,所以生命没有意义”一说。
  以上两例说明,我们通常认为的生命没有意义的原因都是不充分,欠缺考虑的。 那么生命到底因为什么而没有意义呢?
  要讨论这个问题, 首先要明确这个问题到底问的是什么,即题中的“意义”是什么意思。 当我们问起某某事物的意义是什么时,通常有两种用法。一是问含义, 如 “meaning 这个英语单词的意义是什么?” , 即是在问 meaning 这个单词是什么意思。答案便是 meaning 这个单词所表示的含义;二 是问影响、效用,如“直立行走对人类的进化有什么意义?” ,即是在问直立行走对人类的进化有什么影响和效果;三是问目的。 “手机的意义是什么?” ,即是在问制造手机的目的是什么,答案可以是打电话或发短信。 当我们问起生命的意义是什么时, 我猜想大概常常用的是第三个问法,即生命的目的是什么。因为我们都知道生命是什么意思;而这个问题也并没有施加影响的对象。 既然问目的,那么必然需要一个目的的发出者。我们都同意手机是有意义的, 因为人类作为手机的制造者希望能达到某个目的并制作 了手机来达到这一目的。 换句话说如果一件事物的出现并不是为了某个初衷,那么我们便不能说该事物是有意义(目的)的。对于一个无神论者来说, 人类并不是为了达到某个目的而被创造的, 所以生命没有意义。对于宗教我并不了解。 或许有人会说,即使没有人(神?)赋予我们目的,我们完全可以自己创造自己生命的意义。 但是这其实是一个伪命题。 手机的意义, 是在于人们制造出手机想要达成的那个目的(如打电话)。如果脱离了最初设定的这个目的, 那么即使有更多手机可以办到的事情, 也不能称为手机的意义。比方说,我可以拿手机打水漂,(优酷上也有各款手机打水漂的评测)但如果我说打水漂是手机的意义之一,可能没有人会同意。原因就在于打水漂并不是手机被制造出来的意义。即是说, 一件事物能够做到的事情中, 凡是脱离了其原本被赋予的意义(目 的)的,都不能被称作该事物的意义。作为无神论者,这样的目的在人类身上是不存在的。 那么, 即使人类能够做出许许多多伟大的事情, 如果这些事情并不是人类被设计伊始所为的那个目的, 那么这些事情就不能被称作人类生命的意义。若是人类并不是为了某个目的而生, 那么即使后天有再多的能力也不能称之为生命的意义。 但是,这样长篇大论所说明的仅仅是“生命是没有意义的” ,或者说, “人类作为一个物种的存在是没有意义的。 ”而这并不是说我们就该集体放弃这一存在性(即放弃生命) 。为什么呢?许许多多的哲学家给出了他们自己的答案(推荐 SusanWolf 的文章"the meaning of life"),在这里我只提出我自己的观点,并且这是最能让我乐观积极生活的办法。那就是,无意义性并不是坏事,反而是一件最好的事。 试想如果我们的生命是有“意义的” ,再假设我们能够知道那个 意义(目的)是什么,我们会变得更加快乐,或是更加积极吗?在那 种情况下,我们的一切所作所为都必须为了达到那个目的而努力,所有与那个目的无关的行为都会被斥责。我们还会是自由的吗?(这并不是说我们真的有自由意志,但是若所说成真,我们连自己是自由的错觉都不会有了)。再退一步,若生命是有意义的,但是我们并不知道 那个意义 (目的) 是什么, 恐怕人类只会更加痛苦。 所以生命的意义, 如果存在, 只会成为禁锢人类精神自由的枷锁(且不讨论意志自由)。 手机的存在是有意义的, 但是正是这种有意义性让手机注定无法自由地被当做石子来打水漂玩。相反,正因为人类生命的无意义性,才让人类能够自由蓬勃地生活。这样的无意义性让我们能够自由地选择 “最好的活法” ,而不是被最“有意义的活法”给禁锢住。前者是我们自由选择的结果,后者并不是。
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